قصة قصيرة : عندما يتحول الانسان الى روبوت !

عندما يراها الناس يعتقدوا أنها فتاة عادية بسيطة وسهلة المنال ,,
يأخذوا بالراحة والاستمتاع للحديث معها فهي تتقن فن الانصات
البعض يستغرب لانها تبتسم لكل شيء حتى لو كان هناك شيء حزين , جنازة !
حتى لو غضب عليها شخص ما ..بل هناك من يعتبر معالم الهدوء التي لاتفارقها كالاستهزاء بهم وقلة الاحترام ..انها لا مبالية ..باردة المشاعر ,كما لا اعتقد انها تعاني من اليكسيثيميا لانها حتى نوبات غضب لا تحصل لها !
وسط كل مايجري لها..وجدت بها شيء غريب😐
فبرغم من جمالها و ابتسامتها وهدوءها ..
كان هناك هالة غريبة حولها لا اعرف لماذا ؟! لا استطيع تفسير ذلك ..
يوما ما نظرت لي وقالت : اختفت مشاعري منذ فترة طويلة لا استطيع التعبير ..لا انفعال
يبدو ان الظروف جعلت قلبي يموت ولايتأثر بشيء ..لا مشاعر ! انا لا ابالي بأي شيء !
قلت لها / هناك أمل .🌱.ثقي هناك أمل ستعود مشاعرك طبيعية يوما ما ..لتغضبي على مايستحق الغضب و تضحكي وتبكي على مايستحق ..وحب وكره من يستحق !
قالت لي : ما الذي يجعلك متأكدة ؟
قلت لها : لأن بدأتي بالشعور بالحالة التي انتِ عليها ..🌷
بدأتي بالشعوووور ..! هناك نبض ..💡انتي انسان ولستِ روبوت

العبرة /

من الطبيعي ان يغضب الانسان ويبكي و يضحك و ينفعل ويحب ويكرة

لكن الشيء الخطير فعلاً هو موت مشاعرة و يكون لا مبالي بالحياة !

#قلب_ينبض ! #مشاعر_حقيقية #العلياء بقلمي #علياء_عبدالباري

اقرء المزيد

قوة الصلاة !

لايمكن لاحد ان ينكر القوة المغناطيسية المحيطية بخلايا الانسان والموجات والاهتزازات المغناطيسية فالكون ذبذبي ويتموج بالاهتزازات الموجودة في جزيئة المادة وفي الهواء وفي كل شيء حولنا

وعندما يكون الانسان يصلي لله ويغمر نفسة بالطاقة الروحانية تبعث منه الرحمة والحب والرغبات الطيبة

التي سيحققها الله لك وقد تشعر بالتأخير لكن عليك بالصبر والسعي والاجتهاد وتذكر الطواحين قد تعمل بطيئة لكنها تعطيك شيء ناعم جداً !

 ونفس الوقت النوايا المسيئة التي يطلقها الشخص سيحققها الله عليه !

فحذار من طاقة الحقد والحسد والرغبة بالانتقام والاساءة لاي مخلوق !

 والعقل كذلك يتحكم في حياتنا الى حد كبير فكلما كنت تصلي وعقلك مسترخي وايجابي ستكون لصلاتك اثر فعال وتكون كمحطة الارسال والاستقبال قال النبي في حديث "اسأل..تعطى" !

كما لابد تأكيد بركات ونعم الله علينا وشكرة عليها وحمده من اعماق قلوبنا 

وتقبل ارادة الله بحيث تطلب منه ماتريد لكن نفس الوقت تستقبل منه مايعطيك فقد يكون لك خيراً كثيراً فيه !

وتذكر ان الصلاة الواثقة "الصلاة بيقين" تعتبر من اسمى القوى الداخلية لديك !

كما لتصل الى اسمى الدرجات الروحانية صلي وادعي بالخير لمن اسأؤوا لك وظلموك حيث تكتسب قوة روحانية متمثلة بالعفو والصفح والسماح تجعل حياتك سهلة و مفعمة بالخير والبركات.

اقرء المزيد

وقفه مع كتاب العرب من وجهة نظر يابانية

لايخفى احد ان اليابان من الدول المتقدمة في نواحي الثقافية والتنموية والاقتصادية وهناك فرق كبير بينها وبين دولنا في العالم الثالث وكثير مانتساءل عن سر تقدمهم فكيف ان جاء شخص ياباني وعاش سنوات بين العرب وبمختلف طبقاتهم الاجتماعية ! ويترجم كتبنا العربية الى اللغة اليابانية ويكتب لنا وجهة نظره لعالمنا العربي ويشخص الخلل بعيون منتقدة بهدف علاج الخلل لابهدف التهجم على العرب !

ففي كتاب العرب من وجهة نظر يابانية يكتب لنا الياباني نوبواكي وجهة نظرة عندما عاش وتنقل في بعض البلدان العربية

عن العرب ومايوجد من فروقات بينهم وبين اليابانيين ومن بداية الكتاب يكتب احد الامور التي لفتت انتباهه واثارت دهشتة

هو ان السائق يختار الركاب حسب المكان الذي يريد يوصل اليه وليس العكس فالمتعارف عنه في اليابان الركاب يختارون السائق ويخبروه بالوجهة التي يريدون ان يصلوا اليها .

كما يذكر كثير مايستمع عن طريق الراديو والتلفزيون ويقرأ في الجرائد العربية عن مفاهيم الاسلام والديموقراطية وحقوق الانسان

لكنه نادراً مايجدها مطبقة في الشارع !

 فيجد طوابير من الناس تقف في مؤسسة حكومية بانتظار اكمال معاملتها وينتظرون في الشمس الحارقة بينما يجد الموظفين متكاسلين بعملهم ولاينجزون المعاملات الا عن طريق الرشاوي والواسطات ويجد ان التوتر والاختناق كبير جداً في الشوارع العربية

ويلاحظ غياب تام للعدالة الاجتماعية ومنها فرض رقابة على الكتاب ومنع نشر كتب واغلبها لكتاب عرب من نفس الدولة

::

يقول نوبواكي في كتابة _العرب في وجهة نظر يابانية /

نحن اليابانيون نفهم القاء القنبلة الذرية على مدننا مقترناً بأخطاءنا التي ارتكبناها في الحرب العالمية الثانية وقبلها

ونجحنا في تصحيح اخطاءنا ووصلت اليابان الى ماوصلت عليه اليوم

لا ازال اذكر عندما انتهت الحرب العالمية الثانية كنت في عامي الخامس ورأيت اليابان مهزومة وعشنا الفقر

والجوع والحرمان ,وطوكيو دمرت حيا حيا شارعا شارعا لكننا استفدنا من تجربتنا وصححنا اخطائنا

وعندما زرت البلدان العربية وجدت تهميش كبير للمواطن وقمع حريات الرأي واهمال الموهوبين والمخلصين فتساءلت

متى يشعر الناس العرب بالشعور بالمسؤولية ؟

متى يستفيدون من تجاربهم ؟

وينتقدون اخطاءهم ويصححوا مسارهم؟

كما يذكر الكاتب الياباني الفروق مابين اليابان والعرب منها:

ان العلاقة مابين اليابانيين اصبحت ضعيفة فالفرد الياباني منطو على نفسه ومنكمش تجاة الاخرين بعكس البلدان العربية حيث يهتمون بالاخر ويعتبروة موجود.

ويذكر مفهوم الكرامة العربية مرتبط بالسمو والنبل والكرم والشرف والاحترام والتقدير والجلال والمشاعر النبيلة

فمفهوما موسع ولايشمل معنى واحد

::

ويتحدث عن بلوى القمع ويقارن بي اليابانيين والعرب من حيث القمع

 ويبين كلاهما تعرضوا للقمع لكن الفرق ان اليابان استفادوا من تجاربهم وتحملوا مسؤولياتهم تجاه انفسهم

وللوطن ولايزالون يحاولون التخلص من رواسب القمع بشكل نهائي

بينما العربي لايزال يعاني من القمع واثارة في مختلف الأصعدة

ويبن هناك خوف من الانظمة في البلدان العربية بينما في اليابان هناك خوف من الزلازل والاسلحة النووية وكلا الخوف الذي يعاني منه العربي او الياباني لابد من مواجهته!

لكن في العالم العربي هناك من يهدد الاخرين من اجل منفعته حيث يقدم المصلحة الفردية على مصلحة المجتمع

وكذلك من ناحية عدم اهتمام الفرد بالملكيات العامة ونظافتها بعكس اليابانيون !

::

يذكر الكاتب الياباني الفرق في تطبيق القانون مابين العرب واليابان ففي اليابان يجري القانون على الجميع 

حتى رئيس مجلس الوزراء والصحافة والاعلام تلعب دور رئيسي في تطبيق القانون

بينما في البلدان العربية يطبق القانون فقط على المواطن الفقير وقليل مانجد دور كبير للصحافة !

ومن الفروق كذلك الحاكم العربي يخاطب الشعب بلهجة عاطفية ابوية كأن يقول يا ابنائي ويا اخوتي بينما في اليابان لايسمح لذلك فالحاكم اب في بيته فقط اما خارج البيت فله احكام وقوانين وواجبات يجب ان يتقيد فيها ولايعامل الشعب كأبناء ويسيطر عليهم كما يحصل للعرب

::

ويذكر نصيحة جوهرية للكاتب العربي ان يقف الى جانب اشعب وضد القمع ويكون صوت الحرية ومن الكتاب العرب الذين كانوا بصف شعبهم غسان كنفاني حـيث حقق في كتاباته مستوى رفيع من تحمل المسؤولية

::

الالمانيون واليابانيون كلاهما تعرض لتجربة مماثلة لتدمير والقتل والقمع اضافة الى النهوض واعادة اعمار ارضهم

وقد يكمن السر كلاهما يعانون من عقد فالالمان يعانون من عقدة التفوق حيث لديهم شعور انهم مبدعون اكثر من الشعوب الاخرى

اما اليابان بالعكس يعانون من عقدة الشعور بالدونية  وهذه تعتبر اشد خطراً وفي النهاية انتصر اصحاب هذه العقدة وتفوقوا على اصحاب العقدة التفوقية اما العرب فيعانون من عقدة الشرف فهم يخافون مما يعرف بالعار.

::

في اليابان يترك المعلم تلاميذة في احد الامتحانات ليجيبوا على ورقة الامتحان من غير رقيب حيث الثقة تعتبر شيء مقدس عندهم

وان حصل وغش احد الطلاب فيعتبروه خائن للثقة ولا احد فيهم يريد ان يحصل لقب "خائن الثقة"اما في البلدان العربية

هناك غياب للثقة في العلاقات الاجتماعية ولا ابالغ ان قلت بعض الاباء يستعملون القوة مع ابناءهم 

لكي يقوموا بشيء ما لانهم لايثقون بهم انهم سيفعلونه من غير قوة.

وكثير مانلاحظ الرشوة وتصوير بعض الكتب من غير حقوق ونسخها كل هذا لايوجد في اليابان

اما في كرم الضيافة فالعرب سباقون في ذلك مقارنة مع اليابانيون والسبب هو التربية والقيم المجتمع

وكذلك في مسأله الضيف ففي العالم العربي يأتي بأي وقت اما باليان فلايأتي لا مع موعد مسبق

فالضيافة العربية اشبة بالمعبد الياباني

::

يتكلم الكاتب عن القضية الفلسطينية ويذكر ان مسأله فلسطين تخص العالم بكله ووجد ان يحلها ولاتقتصر فحيب على الشعب الفلسطيني او العرب وانما العالم اجمع ويذكر قصة حصلت له عندما زار مخيمات اللاجئين وجدهم لايزالون يحتفظون بمفاتيح بيوتهم التي دمرها الاحتلال لانهم لايزالونيؤمنون انهم لن يبقوا بالمخيمان وانما سيعودون يوما ما !

ويذكر ان الكثير من اليابانيون والغرب تعرفوا على الفلسطينين وتعاطفوا مع قضيتهم عن طريق روايات الكاتب الفلسطيني غسان كنفاني

الذي وفق عن طريق كتاباته نشر قضية بلادة

::

يعرض لنا الكاتب ماتعلمة من حياة البدو في العالم العربي حيث عاش هناك فترة كبيرة ولاحظ

تضليل اعلامي كبير تجاة حياتهم منها البدو يعيشون في خيمة لانهم يعتقدون انه لايجب ان

 يفصلهم شيء مع الطبيعة ويواجهون الخواطر والظروف وجهاً لوجهة من غير جدار او سقف

ويكون لديهم شعور بعدم الملكية لشيء كونهم غير مستقرين يهاجرون بحثاً عن الماء والعشب

وحصلوا على روح ابداعية نتيجة تجربتهم في المكان الصحراوي

ويحققون حكمة عظيمة وهي تحقيق كل مايحتاجون اليه من غير اسراف او هدر

حياة البدو تجعلنا ندرك كم ان حياتنا استهلاكية ولابد من مراجعة ذلك

ومفهوم الخير يختلف عند البدو فالخير عندهم هو المطر وهو امنيتهم القصوى

والصبر يطلبوه من الله ليحققوا اقصى نتائج الجهد

اما الحيلة تعني الترتيب والتدبير والتطبيق

المستقرون يبحثون عن الكمية اما البدو يبحثون عن الكيفية

البدو يسأل كيف ؟اما المستقر يقول كم؟

الوقت عند البدو يختلف جداً حيث لايشعروا بمرارة  ضياع الوقت او بطئ الزمن مثلنا

وقتهم الخاص حين تنمو الاعشاب وترعى الغنم

ويعيش كل يوم كأنه يوم جديد ليس مثلنا كمدنين ايامنا مرتبطة ببعض ومكملة للايام الاخرى

لابد لنا ان نقر بان من لايعرف ان يقرا او يكتب ليس جاهلا فالبدو في الصحراء يتأملون في حياتهم ويتساءلون عن اسرار الموت والحياة

وهذا هو الفلسفة لابد لنا ان نستمع الى فلسفة الصحراء لان فلسفتنا نحن المتمدنين تسير في طريق مسدودة

فالصحراء هي المكان الذي يواجهة الانسان نفسة ويكشف قيمته دون ان يستطيع ان يهرب من هذه المواجهة

الصحراء هي مكان الوحدة ولكن الوحدة هذه تختلف جذريا عن مفهوم الوحدة في اليابان حيث المكان يكتظ بالينابيع .نحن نحتاج الى قوة الروح لكي نتحمل الوحدة في الصحراء وربما الضب يكون مناسبا لتكلم عن الوحدة في جحرة

الصحراء مكان عقيدة بأمتياز ففيها يملأ الله وجود المكان فالبدو يقولون اطلب اللبن من الناقة واطلب الولد من زوجتك ولكن لايطلب الماء الا من الله

في اليابان تعاني الروايات من الركود مقارنة بالعالم العربي وقد يكون السبب ان المجتمع الياباني

نضج قليلا وفقد حيويته وجوعه للاشياء فلا يوجد تحدي كونه مجتمع شبعان

وعندما يتم الطلب للادب كمتعة لايمكن ابداع ادب

وكذلك بالنسبة لشعر والقصة القصيرة

وبيئة اليابانيون هادئه ويخفي الفرد انفعالاته داخلة بعكس العربي ممكن يترجم مشاعرة كشعر او خاطرة او قصة

وهنا انتهت اطروحاتي لهذا الكتاب الجميل والمثمر وانصح بقراءته 

اقرء المزيد

كيف يكون الانسان ظلوماً كفوراً ؟!

 {وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} [هود: 9] 

ان الله خلق الانسان حراً قائده العقل

فكفر الانسان وأبى إلايكون عبداً قائدة الجهل

خلقه وسخر له اماً واباً يقومان برعايته الى أن يبلغ أشده ثم جعل له الارض أماً والعمل اباً

فكفر ومارضي ألا أن تكون أمته أمه وحاكمه أباه

خلق له إدراكاً ليهتدي الى معاشه ويتقي مهلكه وعينين ليبصر ورجلين ليسعى 

ويدين ليعمل ولساناً ليكون ترجماناً عن ضميره

فكفر وماأحب إلا أن يكون كالأبله الأعمى المعقد الكذوب ينتظر كل شيء من غيره !

وقلما يطابق لسانه جنانه !

خلقه منفرداً غير متصل بغيره ليملك اختياره في حركته وسكونه

فكفر وما استطاب إلا الارتباط في ارض محدودة سماها الوطن وتشابك بالناس اشتباك تظالم لا اشتباك تعاون

خلقه ليشكره على جعله عنصراً حياً بعد أن كان تراباً وليلجأ إليه عند الفزع تثبيتاً للجنان

وليستند عليه عند العزم دفعاً للتردد وليثق بمكافأته أو مجازاته على الأعمال 

فكفر وأبى شكره وخلط في دين الفطرة الصحيح بالباطل

خلقه وبذل له مواد الحياة من نور ونسيم ونبات وحيوان ومعادن 

وعناصر مكنوزة في خزائن الطبيعة بمقادير ناطقة

فكفر الانسان نعمة الله فوكله ربه الى نفسه وابتلاه بظلم نفسه وظلم جنسه

وهكذا كان الانسان ظلوماً كفوراً

عبدالرحمن الكوكبي

كتاب:طبائع الاستبداد ومصارع الأستبعاد

اقرء المزيد

قصة نجاح الأديب تشارلز ديكنز

الأديب الانجليزي"تشارلز ديكنز"الملقب بأديب البؤس ومؤلف الرواية الشهيرة "أولفير تويست"

عانى طوال حياته من الفقر والحرمان والتفكك الأسري

وأشتغل في أحد مصانع الدهان بأجر زهيد جداً  وعلى الرغم من كل مامر به في حياته التي صورها في

روايته "ديفيد كوبر فيلد" إلا أنه كان متفــــائـلاً دائماً وكان يحلم ويعرف بأنه سيصبح شخصاً غنياً ومشهوراً في يوم ما

من زرع بداخله الأمل والطموح والده فلقد أخذه يوما ما الى بيت كبير وجميل وقال له:

-أذا عملت بجد فربما يصبح هذا المنزل ملكاً لك

وبعد مرور سنوات طويله ذهب ديكنز لنفس المنزل وأشتراه وسكن به

وقبل أن يموت كان ديكنز أشهر رجل في بريطانيا وأصبحت كلماته تعد من الأدب العالمي التي يفتخر الناس بتكرارها

والأستشهاد بها في مسرحياتهم وكتبهم ومقالاتهم

ديكنز استطاع تحقيق حلمه لأن حلمه كان كبير واكبر من واقعه المأساوي ولأنه عرف نفسه وماذا يمكن أن يحقق بحياته

يعيش الانسان على قدر حلمه


✔

مـن أقوال الأديب تشارلز :
كُن مبتهجا حتى العاشرة صباحا، وسوف يتكفل بقية اليوم بنفسه
اكثر الاشياء اهمية في الحياة هو التوقف عن قول : أنا اتمنى , واستبادالها 
بقول : أنا سأفعل
أصدق درجات الحكمة القلب المحب
ليس من طبيعتي أن أخفي أي شيء عمن أتعلق بهم، فلا أستطيع أبدا أن أغلق فمي حيث فتحت قلبي.
ألم الفراق لا يقارن بسعادة تجدد اللقاء.

اقرء المزيد

كتاب لا تحزن

في اول مرة نزل كتاب لاتحزن وكان ضمن الكتب المشهورة لم اقرأه لكن قبل سنتين شاهدت فلم ماليزي ذكر به الكتاب وكانت الفتاة متلهفة لشراء الكتاب وقراءتة فوضعت الكتاب ضمن مخططاتي لأرى ماذا يحتوي ؟

ولكثرة انشغالي بنوعيات اخرى من الكتب والروايات تأخرت بقراءة الكتاب لكن في بداية الشهر"فبراير"شاهدت رؤية غريبة كان من ضمنها وجود كتاب لاتحزن في الرف فما ان استيقظت حتى عزمت لقراءة الكتاب والحمدلله وجدت في المكتبة نسخة الأربعة وعشرون من الكتاب واليوم انتهيت من قراءتة.

بصورة عامة هو كتاب مليء بالايات القرأنية والاحاديث وقصص الصالحين لكنه ممزوج بالتنمية البشرية وبفاهيم دع القلق التي ذكرها ديل كارينجي في كتابه.

يتميز كتاب "لاتحزن"باللغة العربية الفصحى والكلمات العربية القوية التي استعانيت بمعجم عربي لأنترجم بعض الكلمات كمبتدأة بالكتابة واحتاج اغذي حصيلتي بالمفردات اللغوية وجدت في كتاب"لاتحزن"الفائدة بذلك .

مثلاً/

*مطالعة الكتب تفتق الذهن وتهدي العبر واللحظات,وتمد المطلع بعدد من الحكم,وتطلق اللسان,وتنمي ملكة التفكير,وترسخ الحقائق,وتطرد الشبه,وهي مناجاة للخاطر ومحادثة للسامرومتعة للمتأمل وسراج للهادي"

~أقتباساتي للكتاب"

الكتاب كل صفحاتة مميزة لكن سأضع بعض ما اقتبست منه :

*"كن راضياً"

الرضا بوابة السعادة ومفتاح الى الراحة والطريق الى السلامة والسلم الى العافية.

ولتكون راضياً سلم أمرك لرب العالمين وارض بماكتبة لك تتحول المحن الى منح,ارض بالحياة مرها وطيبها وغناها وفقرها والصحة والمرض,وركز على الايجابيات وتجاهل السلبيات,وارض ببيتك وخبزك وثوبك وقدميك وعملك ووقرر ان ترى الجانب الايجابي والمشرق في كل شيء وتغافل وتناسى السلبيات واشكر الله على النعم التي انعمها لك واكرمها لك وبذلك تكون ممن قال عنهم الله"رضي الله عنهم ورضوا عنه"

*في كتابة الصفحة 346 وجدته انتقد كتاب احياء علوم الدين للامام أبو حامد الغزالي وانا اخالفة مما كتبة بالعكس كتاب احياء علوم الدين ليس كما ذكرة بأنه"دعوة صارخة لتجويع والعري والبهذله"حيث كتاب الغزالي ضخم ومقسم لمجلدات قمت بقراءة بعضها ولاتوجد فيها تشدد وغلو كما ذكر !

وانتقادة الأخر لكتاب ابو طالب المكي"قوت القلوب"وصفة بأنه دعوة لترك الحياة الدنيا وتعطيل الكسب بها"انا لم اقرأ الكتاب ولكن وضعته في لائحة الكتب التي اريد قراءتها فأنا لا اصدق بسهولة مايقال او ينتقد به بلعكس يتكون عندي فضول لأرى الكتاب الي وصفة الشيخ اعائض القرني انه "كتاب يدعوا لتعطيل الحياة".

وفي الكتاب اقتراحات لكتب مفيدة مثل كتاب:الفرج بعد الشدة

*في صفحة 372 ذكر قصتين رائعتين تحمل عبر

الاولى قصة مجموعة من البحارة الذين ذهبوا ليصطادوا السمك وكانوا يصلون الصلواة الخمس وبجانبهم جماعة غير مسلمين لايصلون وكانوا يصطادون اكثر منهم فقال احد الصيادين متذمراً هؤلاء لايسجدون لله سجدة واحدة ويصطادون اما نحن الملتزمين بالصلواة والطاعات لانصطاد !

فوسوس لهم الشيطان بترك الصلواة فلم يصلوا لا الفجر ولا الظهر ولا العصر والغريب تمكنوا من اصطياد سمكة عندما شقوا بطنها وجدوا فيها لؤلؤة فقالوا:غريب عندما كنا نصلي لله لم نحصل شيء وعندما عصيناه حصلنا هذهِ اللؤلؤة ان هذا الرزق فيه شيء ما ! فلم يروق لنفوسهم فرموا اللؤلؤة وقررو الابتعاد عن ذلك المكان الذي عصوا الله به وعندما ابتعدوا ثلاث اميال وخيموا بمكان اخر وعادوا لصلواتهم وصادوا سمك داخله لؤلؤة فشعروا بالرزق الحلال الطيب وعوضهم الله خير مافقدوا

"وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ"

ولتوضيح الفكرة اكثر قصة الغلام والخليفة علي بن ابي طالب الذي عندما دخل للمسجد شاهد غلام واقف قرب الباب فطلب منه ان يحبس بغلته حتى ينهي صلاته ودخل الخليفة ولقد نوى ان يعطي هذا الغلام درهماً بعد الصلاة ولكنه عندما خرج وجد ان الغلام قد اخذ خطام البغلة وذهب به الى السوق ليبيعه "الخطام هو الحبل الذي يوضع على عنق الدابة"

فأرسل رجلاً يتبعة وووجد الغلام وبيدة الخطام فشراة منه بدرهماً وعاد به الى علياً فقال الامام علي:غريب كنت قد اردت اعطاء الصبي درهماً حلالاً لكنه قد أخذه بالحرام" !

يتجلى معنى الآية"إن الله لطيف بعبادة يرزق من يشاء بغير حساب"

(من يشاء)ولم يحدد فقط من يعبدة ويصلي له !

فرزق الله ماله من نفاد لكن بقي الشخص ان يختار هل يريد رزق حلال ام حرام ؟

وفي قصة جميلة اخرى تحمل معنى "من ترك شيء لله عوضة الله خيراً منه"

رجلاً من عباد الله في مكة انقطعت عنه نفقته وجاع جوع شديد اوشك هلاكه وبينما هو يدور في أحد أزقة مكه عثر على عقد ثمين غال نفيس فأخذه فجاء رجل يسأل عن العقد  فقال له ان يصفه له ,فوصفه له فكان طبق الأصل للعقد الذي وجدته فسلمة له وكان  ينتظر منه ان يعطيه شيء بالمقابل لأنه وجده لكن الرجل اخذ العقد وغادر فحسب.

فقال الرجل:اخذ العقد ولم يسلمني شيئاً,اللهم اني تركت هذا لك فعوضني خير منه.

فذهب جهة البحر فهبت ريح هوجاء فدمرت القارب فركب الرجل على خشبة والقت به الريح بجزيرة

 فذهب يتجول بها فوجد مسجد فذهب يصلي به ثم وجد اوراقاً من مصحف فأخذ يقرأه فقال له اهل تلك الجزيرة/أتقرأ القران؟

فقال:نعم

فقالوا له:هل تعلم اولادنا بأجرة؟

فقال نعم

ثم كتب الرجل فسألوة ان يعرف الكتابة وطلبوا منه تعليم ابناءهم بأجرة

ثم قالوا له:ان هناك بنت يتيمة توفي والدها فهل لك ان تتزوجها ؟

فتزوجها الرجل والغريب انه وجد في عنقها عقد يماثل تماماً العقد الذي وجده  فسألها عنه

فقالت:ان والدها عندما ذهب الى مكه قد اضاع هذا العقد ووجده رجل فسلمه له وبقي والدها يدعوا لهذا الرجل ويدعوا لي ان اتزوج رجل بمثل أمانه ذلك الرجل

فقال لها:انا هذا الرجل,فعلاً من ترك شيء لله عوضة الله فلقد عوضه الله بالحلال.

وفي نهاية الكتاب وبصفحة 407 ذكر مئات النصائح والحكم بعنوان"حتى تكون أسعد انسان" اكتب بعض منها:

*الزم الموهبة التي اعطيت لك

والعلم الذي ترتاح له

الرزق تاذي فتح لك

والعمل الذي يناسبك

*الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة والعزلة عبادة والتفكر طاعة

*أنت تحمل داخل نفسك قناطير النعم وكنوز النفوس التي وهبك الله اياها

*لاتعش في المثاليات ولاتطلب من ان الناس ان يكونوا مالاتستطيعة !كن عادلاً

*لا تحطمك التوافه ولاتعطي المسألة اكبر من حجمها واحذر من التهويل والمبالغة في الأحداث

*اعظم الادوية عند الأزمات"ألم نشرح لك صدرك"

*اجتنب الصخب والضوضاء ومن علامات السعادة:السكون والهدوء والنظام

*اذا عرف الانسان نفسة والعلم الذي يناسبة وقام به على اكمل وجه وجد لذة النجاح ومتعه الأنتصار

*الجليس الصالح المتفائل يهون عليك الصعاب ويفتح لك باب الرجاء والمتشائم يسود الدنيا في عيناك

*من تيسرت له القراءة فإنه سعيد لأنه يقطف من حدائق العالم ويطوف عجائب الدنيا ويطوي الزمان والمكان

*انت الذي تلون حياتك بنظرك اليها فحياتك من صنع افكارك فلاتضع نظارة سوداء على عينيك

*السعادة ليست في لحسب والنسب والمال وانما بالعلم والأدب والدين

*اسأل الله العفو والعافية فأن أعطيتهما فقد فزت بكل خير ونجوت من كل شر وفزت بكل سعادة

*العفو ألذ من الانتقام والعمل امتع من الفراغ والقناعة اعظم من المال والصحة خير من الثروة

*صنائع المعروف تقي مصارع السُّوء و الآفات و الهلكات، وأهل المعروف في الدُّنيا هم أهل المعروف في الآخرة»

*خبز جاف مع أمن ألذ من عسل مع خوف وخيمة مع ستر خير من قصر مع فتنه

*السعادة ان يكون مصحفك انيسك وعملك هوايتك وبيتك صومعتك وكنزك قناعتك

*حب الخير للناس من طهارة الضمير وانتظار الفرج عبادة

*القلب المبتج يقتل ميكروبات البغضاء والنفس الراضية تطارد حشرات الكراهية

*العلم اطيب غذاء والحب انفع دواء 

*لن تسعد بالسفر من بلد الى بلد وهمك معك ولكن تسعد من تبدل من شعور الى شعور

*رزقك أعرف بمكانك منك بمكانه وهو يطاردك مطاردة الظل ولن تموت حتى تستوفي رزقك 

*أحق الناس بزيادة النعم اشكرهم واولاهم بالحب من منع اذاه وكان طلقاً محياه

*عليك بثلاث اطباء:الفرح والراحة والحمية واياك ثلاثه اعداء :التشاؤوم والوهم والقنوط

*عسى ان يكون منعة الله عنك عطاء وحجزك عن رغبتك لطفاً وتأخيرك عن مرادك عناية فأنه ابصر بك منك

*"فخذ ما أتيناك وكن من الشاكرين"اقتنع بما عندك,استثمر ماعندك من موهبة ووظف طاقتك فيما ينفع واحمد الله

واخيراً مقطع بعنوان"لاتحزن"لشيخ وسيم يوسف حيث ذكر بالمقطع مايبعد حزن والشك والقلق والضيق

#تحدي_قراءة_100كتاب
علياء
* في اخر يوم من شهر فبراير~

اقرء المزيد

كتاب تعلم كيف توازن حياتك

جذبني عنوان الكتاب فأخذت بتصفحة ومن ثم قررت قراءتة هو للكاتبه:شارون ويغشايدر

حوالي 274صفحة

 الكتاب مبسط وبه تطبيقات وتمارين في اغلب صفحاتة ..

أقتبس في بعض سطور الكتاب :

لكي نشعر بالـأرتياح والرضا ونكون الاشخاص الذين نرغب ان نكونهم والمتمتعين بالحياة لابد لنا ان نتعلم كيف نتوازن في حياتناوكذلك عندما نتأمل حياتنا نجد ان هناك فترات يسير فيها كل شيء كمانريد وفترات اخرى لاتسير بشكل جيد وتكون مليئه بالاضطراب والارتباككيف نحقق مبدأ التوازن؟لتكون حياتنا متوازنة ,تقول الكاتبة في الكتابإذا سعينا وراء مانرغب فيه بشدة فأننا نحصل على معظم مانريدةولكن عندما نحاول الحصول على كل شيء من غير توازن فأن هناك احتمال كبير بأن النتائج سوف تكون سلبيةنحتاج الى ان تمعن في نعمة الوقت والاهتمام بكيفية استهلاك طاقتنا

وتدعي الكاتبة أن تطبيق ماموجود بالكتاب كيفل لتحقيق التوازن في حياتك في ثمانية اسابيع فقط !اي 56يوم

وتقول كل شخص يملك ست قوى ذاتية واربع وعشرون ساعة

بهذه الساعات اما يقوم بتنمية هذه القوى الست او استخدامها او تجاهلها

وشبهت القوى الست انها مماثلة للكهرباء واذا اجتمعت تكون اشبة بتيار كهربائي واطلقت على اجتماع هذه القوى 

بمصطلح"الشمولية"وان وصل الشخص الى حالة الشمولية اي حالة عمل القوى الست بصورة منسجمة فسكون يكتسب الصحة

 والسعادة والامان وكل شيء

☯وهذه القوى الست هي قوة الارادة والقوة الروحية والقوة العاطفية والقوة الاجتماعية والقوة الجسدية والقوة العقلية

وشبهت عمل هذه القوى الست بالعجلة التي تسير ان كان هناك خلل في احدها سيؤثر على البقية عدا القوة الروحانية المتصلة

 بالله فهي اعظم قوة ~

☯من تكون حياتة متوازنة يكون ذو عزيمة مشعاً بالأمل والدفء والفرح والمودة تجاة الاخرين

ولدية القوة لملء الفراغ وارشاد حالات الضياع وتبديد الانانية❣❣❣

علياء 

#تحدي_قراءة_100_كتاب

اقرء المزيد

كتب ممتعة أنصح بها

قرأت مجموعة كتب وفي مختلف المجالات منذ بدايه السنة هي كتب ممتعه بالقراءة ونفس الوقت مفيدة اضافت الى حصيلتي الثقافية والأبجدية الكثير سأدون عن أربع منها :

الكتاب الاول

وهو "اخرج في موعد مع فتاة تحب الكتابة"هذا الكتاب ذو الشعبية الكبيرة عند القراء  حسب الذي لاحظته من كثرة تداولة والنصح بهلاسيما في قروبات الفيس بوك ونوادي القراءة وفعلاً يستحق القراءة اكثر من مره !

يتضح من العنوان انه كتاب عن الفتيات والمواعده لكنه بالعكس كتاب ثري بالمقابلات المميزة لأشهر الروائيين وبالنصائح المفيدة لكل من يرغب في الكتابة في هذا الكتاب ستقابل الروائي جورج اوريل وكافكا وماركيز وفيكتور هوغو وغيرهم .

كما انه ثري بالرسائل الحب الشهيرة وتعريفات الحب خلال مئتي سنة من تاريخ الأدب 💗💗💗

إقتباس "

(لايتعلق الحب بالأشياء التي تحصل عليها بل الاشياء التي تبذلها وفي الحب عليك ان تبذل كل شيء)

اقتباس من الكتاب

 (ابحث عن فتاة تحب الكتابة ستكتشف انها مرحة ومتعاطفة وحنونة لدرجة بالغة انها تحلم وتبتكر عوالم وأكواناً كاملة لأجلك هي التي ينحني الظل أسفل عينيها.

هي فتاة ذات رائحة القهوة والكوكاكولا وشاي الياسمين الأخضر,لاتكذب عليها لأنها سوف تفهم ماوراء كلماتك وستكون محبطة لأنك تكذب عليها لكنها ستتفهم ان النهايات السعيدة تتطلب وقتاً. انها واقعية وليست عجولة وستتفهم اخطاءك وتقدسها لان الفتاة التي تكتب تعرف معنى الحبكة ولاتتوقع الكمال منك لأن قصصها غنية بالتحولات والشخوص متعددي الأوجه وستفهم انك بشر واخطاءك واردة)

الكتاب الثاني

وهو(الراهب الذي باع سيارته الفراري)لروبن شارما

الكتاب يحكي لنا قصة موظف حكومي قانوني شهد تحول كبير في حياته بعد ان خاض رحلة نحو اعماقة الداخلية واكتشف ذاته عبر التأمل والتفكير والتخطيط الايجابي والكتاب غني بالنصائح والمعلومات التي تفيد لبداية جديدة انا شخصياً اغلب ماذكر بالكتاب سبق ان سمعت عنه وقرأته بكتب اخرى مختصة بالتنمية البشرية.

لكن ان كنت من الذين لايقرؤن كثيراً وتريد تنمي ذاتك ومتكاسل لقراءة الكتب في التنمية عليك بقراءة فقط هذا الكتاب سيحدث تغير في مفاهيمك ويوجهك كيف تخطط حياتك لتعيش بسعادة واكثر رضا :)

الكتاب الثالث

وهو "مذكرات الأرقش"للكاتب ميخائيل نعيمة حيث نقل لنا مذكرات شخص يلقب بالأرقش

المذكرات قد تبدوا احياناً عادية ومجرد فضفضه لكن توجد مذكرات اخرى تحمل مفاهيم عميقة

وتجعلك تنظر للحياة في ابعاد اخرى وعبر بؤبؤ عين الأرقش !

منذ قرأت الكتاب ولايزال الأرقش يزور تفكيري بين فترة واخرى وشجعني ان استمر بكتابة مذكراتي

ولا اخفى عليكم امتلئت مذكرتي بالكتابة واستبدلتها بأخرى ولا ازال اكتب وهذا له فائدة ايجابية كبيرة  ان تترجم افكارك ومشاعرك عبر الاوراق,

ويساعدك ان تكون اكثر اتزان وراحة نفسية فأكتب واكتب حتى لو ان تكتب"لايوجد شيء اكتبه"المهم كون لنفسك مذكرة خاصة وستمتلىء مع الوقت .

ومن يعلم قد تأتي لك فرصة مثل الارقش وتنشر لك يوم ما وتكون محفزة لغيرك !

الكتاب الرابع

وهي مجموعة قصص"الف ليله وليله"وهي تقريباً 12 كتاب قرأت منها لحد الان منذ بداية السنة الى الان ثلاثه واقل وصف لها هو

WOOOW

عندما كنت طفلة كانوا يقصون علينا فقرات من هذه القصص لكن قراءتها تختلف ولها لذه وفائدة مختلف

الخيال يرافق هذه القصص وستزور البصرة وبغداد ومدن عريقة اخرى ومخلوقات غريبة وستزور الصحراء وتغرق بالبحار  ونجد عنصر التشويق ملازم للقصص واخيراً الاستفادة لأثراء مفرداتك اللغوية لاسيما ان كنت مهتم في مجال الكتابة..

انصح بقراءة قصة كل يوم او نصف قصة قبل النوم حيث لاتأخذ وقت كبير ونفس الوقت تستفاد

اتمنى يأتي اليوم الذي اكمل جميع كتب الف ليله وليله ~

الكتب الاخرى التي قرأتها هي معقد نوعاً ما وتحتاج تركيز وهي مهمة ومفيدة لكن لن اذكرها  لأني خصصت هذه التدوينة فقط للكتب الممتعة واللطيفة :)

اقرء المزيد